苍山洱海

是啊,顽强的活着

九色魔方:

摄影精选:

林 海·laofato:

野蛮生长

九月底去的库布齐沙漠,因为十一去了洛克线,片子一直拖到现在。

摄于内蒙古库布其齐穿沙公路附近,徒步进去约2小时的地方。库布齐沙漠是中国七大沙漠之一,很细长的一条躺在黄河之下,多为流沙山丘,晚上走出去就不知道来时的方向。一棵树遗留在这个位置,它真实存在,枝干叶子皆是干枯,但隐隐地感觉它还活着。远处的沙漠延伸到天际,四周是绝望的干燥。它就在原地,等着下一场雨的到来,不卑不亢。

看到它的第一眼感觉就是很惊讶,不顾沙尘很大,赶忙拿出相机拍摄。 即便处于逆境,只要活下来,就是一种令人震慑的力量。

同行 @潮了那个汐·laofato 

颠茄:

『云图』——宿命和轮回

二刷云图,我可能还是看的不是完整版,不过不要紧,我总算是理顺了故事的时间线,写的有些碎,和电影一样,希望能见谅。

云图是一部很玄的电影,故事分了6条线,交叉错杂,导演想表达的东西很多,知识点很细碎,但是确实完整的,这个花瓶摔碎了它也曾是一个整体,并不是东拼西凑的玻璃。

我还蛮喜欢这样的玄学,这样讲起来就像清谈一样,但是马尔克斯一样的宿命论,实在是让人无法拒绝。

我比较相信第一镜头论,今敏说主旨都在都在第一个镜头里了,云图的第一个镜头是什么,是扎克里哼唱的歌谣,小心小心,老乔治就在身边。

先人们如此强大,为何还会遭此横祸。

因为他们想要更多。

你知道这些牙齿能卖多少钱么?

如果上帝创造世界,那我们怎么知道哪些事情可以改变,哪些不行。

贪婪,怀疑,恐惧,人类内心里的恶,老乔治一直就在身旁,循环往复,无论哪一环,或者说就是原始的恶,才是这衔尾蛇的开端。

是恶,是贪婪,是人之所以为人,是本我,是humanality,这是覆灭的动因。

医生为了贪财,想要谋害亚当,这是第一个故事。

轮回便开始了。

就像蝴蝶效应,每一个选择肢,每一个决定都影响着未来。

如果说恶是第一动因,那拯救人类未来的是什么呢。

当然,是爱。

罗伯特弗罗比舍的书信,是第二个故事。

他看了亚当的日记,他怀着对音乐的爱。音乐,音乐的普适性真的很神奇,它能跨越时间,跨越空间,甚至跨越维度,出现在维维安的梦里,流传下去的云图六重奏。

就像数学一样,音乐里面也许蕴含着,一条物理学家拼死拼活寻找的通用公式,它的普适性可以解决任何问题,是42,是一切问题的答案。

爱,深刻的爱,与回忆。是选择肢的拐点。

压在千百遍抚摸过后的书信上死去的斯科史密斯,手里空缺的能源计划,是第三个故事。

也许是不愿让爱人曾呆过的世界朽毁,也许是罗伯特的无形的影响,他做出了他的选择,他希望记者能坚持下去真相。

真相只有一个,剩下的都是说法。

『信仰,和爱与恐惧一样,必须通过努力才能理解,就像我们理解相对论,不可知论。那些经常改造时空的力量,他们可以改变或塑造我们对自己的认知,起于我们出生前,行于我们消失后。』

插在其中的卡文迪许,生活戏剧的像个笑话,他的悲惨遭遇似乎和电影正事的诉说毫无联系。

可是人可以被禁锢,却无法被奴役。

无论是千百年前的黑人,现代的移民者,未来的复制人,历史总是在重蹈覆辙,太阳底下永远都没有新鲜事。

可是自由,自由是那么的美好,是无自由,毋宁死,是千百年革命者的魂魄撕心呐喊的一切,是无数白白牺牲的水滴,是冲昏头脑的浪漫主义激情,是攻占巴士底狱撕破夜色的火把。

星美看着卡文迪许的电影,眼睛里有星光落下。

这,是第五个故事。

如果没有黑人的拯救,亚当尤因无法回到家,航海日记也无法流传,罗伯特也许就无法得到启示和共鸣,无法写出音乐,不会死去,斯科史密斯也许就不会参与石油公司的核计划并抖露,记者就无法曝光,核计划照常,未来世界改变,星美便无法觉醒。

人类就无法得到拯救。

先知人和山谷人就不会在恶魔山发出信号。

这就是第六个故事。

看到这里是不是很想大喊一句,一切都是命运石之门的选择?

故事有很多巧合,比如卡文迪许的作者入狱之前的暴走,比如记者刚刚好和斯科史密斯关在了一起,比如小孩子找到的线索,比如亚当阻止船员射杀黑奴的那一枪,比如每个轮回都带有的彗星胎记。

无数的巧合下产生了生命,也有无数的巧合延伸下去。

电影里面无数的细节交构,包括任务一饰多角仔细去找也是很有趣的,这样的一切,让你不得不相信也许真的存在在一个强迫症的造物者,才能把世界推动下去,整个世界被看不见的力量支配着。

其实电影里面,我最喜欢的一幕是那个有点老年痴呆的老头,带着苏格兰口音,在酒馆里面颤巍巍的呐喊。

就没有真正的苏格兰人么!!

他的眼神里燃烧的,全都是对自由的信念。

『自由,是我们文明中最愚蠢的歌谣。

只有那些被剥夺自由的人,最想知道它是什么。』

最后,感谢上帝,让人类成为唯一一个不遵循弱肉强食的物种。

浮生若梦 深度入定中回忆前世

2017-8-18 13:00 作者: 李青笛编译
受试者进入类似佛家打坐的深度入定状态,进而回忆、观察并体验自己的前世。(图片来源:Adobe stock)

布冉・贾梅森医生早在60年代末就开始了轮回转世的研究,他发明了一种非催眠回溯的方法,可以在几分钟内使受试者进入类似佛家打坐的深度入定状态,进而回忆、观察并体验自己的前世。

在开始他的研究时,贾梅森总是尽可能对受试者提供的前世信息进行验证,并发现了很多证据。在他的早期受试者中,至少一半的人在回溯前不相信轮回,可是大多数人在入定下生动地描述了他们的经历。之后,绝大多数人不再对死亡感到恐惧,不再有世路无穷、劳生有限的惆怅。还有人说在前世回溯后,他们长期的恐惧症和长期的身体疼痛彻底消失。从这以后,贾梅森开始研究前世疗法。积30年的经验,贾梅森近期出版的《寻找前世:探索轮回的秘密和前世疗法的神奇功效》一书中记载了300页的案例。这本书文笔幽默流畅,引人入胜,非常值得一读。

比如一个案例是关于鸟的故事。几乎所有的人都喜欢鸟,可是芭伯拉(BARBARA)对鸟却有一种莫名的恐惧。她的恐惧症产生于她27岁那年,至今已20年了。那天,当和一位朋友在海滩上漫步时,一只海鸥飞下来吃她朋友伸出的手中的爆米花。当它飞过时,它的翅膀轻轻地扫过芭伯拉的脸。“白鸟悠悠下”的情景一下子触发了她的极度恐惧,以后每当离开家或汽车,她总要仔细地检查周围是否有鸟类。每当走到公共场所,她都要带一把伞,以避免和低飞的鸟有任何遭遇。

在前世回溯中,她记忆起她曾是19世纪末居住在美国西南部的一个白人男子,当时他27岁。有一天他喝醉了酒,奸污了一个印第安少女。当受害者家人知道后,几名勇士抓住了他,他们把他绑起来,并把他上衣脱光,然后把他扔在沙漠上等死。可是,当那些印第安人临走时,把他的胸腹部划开一道口子,出了很多血。他在烈日下又饥又渴,很快脱水。这时他看到几只鸟在他头上盘旋。一会,一只秃鹫降落在他的附近。他的尖叫使它却步,可是它马上意识到他毫无防卫能力。于是它和五个同类跳下来啄他的身体。很快,更多的秃鹫飞过来,一只大鸟开始啄他的眼睛,他实际是被惊吓致死。而她今生的恐惧恰恰发生在27岁那年。

在回溯结束前,芭伯拉释放了她前世今生的恐惧。但她很想知道她为什么有这样惨痛的经历。于是贾梅森医生又使她进入回溯状态,她回到了宗教裁判所时代的法国,她是一名狱卒,负责酷刑折磨所谓的教堂的敌人。他的拿手好戏是把受害者的眼睛抠出来。

这个案例应该成为中国大陆劳教所和监狱里的干警们的前车之鉴。他们所做的一切都会返回到他们自己的身上。暗室之过,神目如电。在贾梅森的另一个案例中,受试者的前世是一位贵妇人,当乘坐华丽的马车招摇过市时,她对路边的乞丐非常鄙夷,觉得他们不配活在世上。可是在下一世,她自己成了一个乞丐,而且还是个傻子,连乞讨不会。人们往往以为自己有地位有本事,自高自大,追名逐利,其实“前门种瓜人,昔日东凌侯;富贵故如此,营营何所求。”贾梅森医生本人曾在一个前世迫害过相信轮回的人,结果在这一世,他常常被一些基督徒抨击。

这些前世的回忆都是悲惨的故事,因为病人要找到其问题的宿世根源,而这根源一定是病人承负了千百年的伤痛。当然,滚滚红尘中并不只是苦难,人的一生也往往充满了草长莺飞、轻歌漫舞。释放前世的痛苦可以抚平今生的伤痕和迷惘,同样,经历前世的美好和友爱也会慰籍今天的愁魄与离魂。比如在贾梅森医生的一个案例中,一位女士非常怀念去世的丈夫,希望能在前世找到他。在入定下,她让更高的自我把她带回她和丈夫在一起的最早的一个前世。可是当她回溯到那一世时,她大失所望,他的丈夫是如此的丑陋,因为那是一个史前的穴居时代,和她所期盼的风花雪月相去甚远。可是当她经历那一世时,他的丈夫给她带回猎物,拨开她的头发抓虱子,把她从猛兽的嘴里救出来,她渐渐感到他和丈夫之间深深的关爱。她也很欣慰地被更高的自我所告知,她和丈夫在来世中还会相遇。

贾梅森在书中经常提到“更高的自我”,这个自我知道我们自己累世的宿缘,也知道今生将要发生的一切。也许人有在迷中的这一面,也有在迷外的明白的一面。也许人的自我分为诸多层次,具有不同的智慧。也许人的神识不只一个,有的不在迷中。


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“士为知己者死,女为悦己者容”的传奇故事

“士为知己者死,女为悦己者容”的传奇故事

‘’士为知己者死,女为悦己者容”竟然出自战国时期的一名刺客之口。

“士为知己者死,女为悦己者容”,看起来像是小说里的一句话,但其实却是出自战国时的一名刺客之口。

这位刺客名叫“豫让”,在中国历史上非常有名。司马迁给刺客做列传时,在《史记.刺客列传》中写了五名刺客,第三个刺客就是豫让。

豫让为什么会说出:“士为知己者死,女为悦己者容”这样一句话呢?

豫让是战国时,晋国四大世族大夫中,智伯家的家臣。后来智伯被赵家联合韩、魏两家杀死,晋国被分成了赵、韩、魏三个新兴国家,才有了战国七雄:秦、韩、赵、魏、燕、齐、楚。

当时智伯被杀死后,豫让说:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”

为了给自己的主人报仇,豫让装成一个装修工人,身上带着匕首到杀死智伯的赵襄子家刷厕所。这天赵襄子去厕所时,突然心里有一种不祥的预感,就命令手下人搜。结果把豫让搜了出来,身上的匕首也搜出来了。

赵襄子就问豫让是谁。豫让说:我是智伯的家臣豫让,想杀掉你。

赵襄子说:智伯已经死了,你何必这么执著的一定要为他报仇呢?如果我放了你,你可不可以放弃杀掉我的打算。

豫让说:你放了我,那是你对我私人的恩情,叫“主之私恩”;我杀掉你是为了我原来的主人报仇,这就是“臣之大义”,我不可能为了私恩去放弃大义的。

当时左右的人都建议赵襄子把豫让杀掉。豫让神色非常坦然,辞气慷慨,赵襄子看了也很感动,就想放了他。左右人说:不能放,这个人一定要杀,因为他都说了他将来一定会想办法杀掉你的。

赵襄子说:算了,我已经答应他了,以后我小心一点,躲着他就是了。于是下令把豫让给放了。

豫让觉得,赵襄子已经知道他长什么样了,以后可能没机会再接近赵襄子了,于是他做了一件非常匪夷所思的事。他把热的油漆涂满了自己的身体和脸。古时候的油漆都是有毒的,涂在身上后,身上就长了皮肤病,叫做“漆身为癞”,整个人的形状都变了。豫让又把自己的头发、眉毛、胡子全部拔光,整个人面目全非。然后豫让就装作乞丐在街上要饭。

一天他的妻子路过那里,听见要饭的声音就跑到他面前看,说:这个人的声音,怎么那么像我的丈夫,可是长得不像。说完转身就走了。

谁知豫让听了这话,竟然吞了烧红的炭,把声带给烧坏了,“漆身为癞、吞炭为哑”,声音也变了,形像也变了,再没有人能够认出他来了。

豫让有一个朋友后来知道了这件事,就把豫让请到自己的家里喝酒。他问豫让说:以你这么大的才华,如果在一开始就到赵家求仕,给赵家做家臣,你会有很多机会去接近赵襄子,那时候刺杀他不是很容易吗?为什么要采用这样痛苦的方法来折磨自己?

豫让回答了一句话,在《史记.刺客列传》中是这样记载的,“豫让曰,既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也,且吾所为者,极难耳,然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣,怀二心以事其君者也。”就是说,我如果答应去做他的家臣,又去杀掉他,那就是我在侍奉他时,怀着一颗背叛他的心,要我做这种事,是非常难的,我之所以选择现在的做法,就是要让将来天下的人看到,如果他怀着二心去侍奉他的主人,当他听到我的故事时会感到惭愧。

所以豫让做这件事情,不管再苦再难,但是他觉得他走的是正道,没有采用奸诈的方法去实现他的目的。

豫让对他的朋友说,从此之后我们就永别了,你也不要再找我。

当时赵襄子正好在修一座桥,豫让就扮成一个死人躺在桥下。在桥建成的那天,赵襄子去视察。走到桥边时,马突然间停下来不往前走。不管赵襄子怎么赶,马都不走。赵襄子说:我听说“良骥不陷其主”,就是一匹好马是不会把主人带到危险的地方去的,附近一定是有危险,搜一下。

士兵说:桥下有一个死人。赵襄子说:新建的桥,哪来什么死人?一定是豫让,给我抓起来。于是士兵就把豫让抓起来。当时豫让仰天长啸,因为他觉得再也没有机会了,他都已经变成这样了,还不能完成刺杀的任务,将来还能怎么办? !

赵襄子说:我问你一个问题,你并不是一开始就到智家做家臣的,你曾经跟过范氏,又跟过中行氏。范氏和中行氏被灭时,你从来没有想过替他们报仇,为什么智伯被灭后,你报仇的心这样迫切呢?

豫让当时讲了一番话,就是“众人国士之论”。豫让说:我在范氏和中行氏家里做事时,他们“以众人待我”,就是说他们把我当作普通人,所以我就以众人的心态来对待他们。 (你不拿我当回事儿,我也不拿你当回事儿。)但是我在智家做事时,智伯“以国士待我”,他认为我是国中最优秀的人才,对我非常好。既然他以国士待我,我也要以国士的风范来报答他,所以我一定要为他报仇。这就是豫让的“众人国士之论”。

赵襄子说:我上一次释放你,已经是“曲法赦免”,就是按理法来讲,我应该杀掉你的,但我法外开恩了。这一次抓住你,我不能再放你了。我问你,你有没有什么愿望,我可以帮你实现的?

豫让说:你这样问我,就已经是对我额外的恩惠了。我有一个请求,我知道我不可能再杀掉你了,能不能请你把身上的衣服脱下来,让我朝衣服刺三剑,就当我为我的主人报仇,就当刺在你的身上。

赵襄子当时壮其言,就把自己的衣服脱下来,让从人拿着。豫让对着那件衣服,咒骂后,跳起来刺一剑,再咒骂再跳起来刺一剑,一共刺了三次。每一次刺下去时,赵襄子都打一个寒噤。豫让刺完三剑后,赵襄子就把豫让杀了。

杀掉豫让后,赵襄子拿起那件被刺过的衣服,惊讶的发现每个洞上竟然都有血迹,大家觉得这是豫让精诚的感应。这件事情在《东周列国志》上有记载,在《索隐.战国策》上也有记载。

就这样,豫让死后留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的名言,和“众人国士”之论。

为什么我们买“东西”不买“南北”

为什么我们买“东西”不买“南北”

文/周慧心  
 
汉语不同于其它语言,汉字内涵非常丰富,每个字、每个词含义都不是单一的,在不同的地方使用可以表示不同的意思,甚至可能是相反的。有个笑话:一位英国教师教小孩学华语,说到“东西”一词时,她解释道:“东西表示物品,比如桌子是东西,椅子是东西,但是人不能说是东西,比如你不是东西,我也不是东西。”  
 
 为什么我们买“东西”不买“南北” 
 
我们口语中的“东西”一词,含义实在是太丰富了,可以指各种具体或抽象的事物,可以指人或者动物,表达喜爱或者厌恶之情。这个奇怪的词到底是怎么来的?不光今天的人们有这个疑问,古人也很困惑。  
 
北宋皇帝宋神宗有一次问王安石:“市中贸易,何以不曰南北,而曰东西?”王安石想了想,猜测道:“当取东作西成之意。”  
 
王安石口中的“东作西成”是指春种秋熟,古人认为司春之神居住在东方,而春天是一年的起始,因此春耕称作“东作”,秋熟自然就称作“西成”。“东作西成”的是粮食,这是人们最重要的生活必需品,因此用“东作西成”的略语“东西”来指需要买卖的各种生活用品。  
 
而另一种解释则与五行有关。传说南宋理学大家朱熹,在未出仕前,家乡有一好友盛温和亦是博学多才的人。一天两人相遇于巷子内,盛温和手中拿着一个竹篮子,朱熹问他去哪里?盛回答:“我要去买点东西。”  
 
朱熹是以穷理致知研究学问的人,他听了盛温和的话,很好奇,随即又问:“你说买东西,为什么不说买南北呢?”  
 
盛温和反问朱熹:“你知什么是五行吗?”  
 
朱熹答:“我当然知道,不就是金、木、水、火、土吗?”  
 
盛温和说:“不错,东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土。我的篮子是竹做的,盛火会烧掉,装水会漏光,只能装木和金,更不会盛土,所以叫买东西,不说买南北呀。”  
 
朱熹听后唉了一声说:“原来是这样!”  
 
 为什么骂人“真不是东西”  
 
根据五行,东方属木、西方属金、北方属水、南方属火。东——木,是太阳升起的地方,万物生长;我们的衣食住都来源于木。粮食、蔬菜、纺织品、棉花、房屋、家具等都是由木生长的。  
 
西——金,我们日常用的金属类各种工具、机器等等,都是金属制造的。木和金是实体物,人们买来是可以承受得住的,买了东和西,即买来了幸福和吉祥。  
 
而南——火、北——水自古乃灾祸之物,人们若买来自然是承受不住的。如果火与水进入日常的买卖层面,人类社会就要进入危机、危险时代。因此,“你真不是东西!”即表示你是“南北”,是个水火不容、危险而又无用的东西。  
 
发稿:2017年1月8日  


电影《盗梦空间》观后感

shushanliyunfeng:




电影《盗梦空间》观后感 


渔翁 柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。


这世间的任何人事物的出现,包括电影,除了对其本身来说是有意义的之外,对看到、感到他(它)们的人来说也是有意义的,但这两种意义却未必相同。比如,渔翁的生活有劳作累身,有家事烦心,现实中多数的渔翁 都是市井心态谈不上清雅。然而,渔翁出现在山水背景中 却可以启发画家或者诗人的灵感,所以在中国画中或者诗中,渔翁的出现,就如同柳宗元的这首诗一样,常常代表一种隐逸、出尘、清雅的意趣。
电影《盗梦空间》眼下在国内影院中正在热映,好评如潮,那么抛开电影本身,可以引申出什么样的意义呢?







在电影中,有两个人:梅尔和费舍尔被“奠基”,也就是在深层意识结构中被他人植入想法了。前者梅尔【科布之妻,玛丽昂?歌迪亚饰演】,被科布【剧中主角,莱昂纳多饰演】植入了一个想法,最终走向了自杀的悲剧,而科布也因妻子的死不得不面临逃亡和负罪感的双重惩罚。后者费舍尔,亿万富翁的儿子,庞大跨国能源企业集团的接班人,一个超级富二代,在一个精心设计的局中 被植入了解散他父亲一手创立的商业帝国的想法,而费舍尔还以为这个想法是父亲对他的爱,让他走自己的路呢!


导演诺兰的这个创意,并不是完全虚构啊,在西方心理学就有许多对梦境的深入研究,也有通过催眠,在梦境中进行意识引导来治疗的实践。


人的外在行为是内在思想运行的结果,当一个人在深层意识中被别人植入了一个想法之后,他的人生就将改变,往哪个方向改变取决于植入的想法是什么。我想,这就是诺兰在这部电影中想要告诉观众的吧。如果把这个创意,引申扩大一点在人类历史上找一找的话,其实可以看到,人类的历史时时都在上演着“奠基”。换个我们中国人所熟悉的名词“教化”,就很容易理解这部电影的价值所在了。


教化的内容,也就是植入的思想会对人产生重大影响,个人如此、民族同样如此。从某种意义上看,中国这60年里也是被植入了一个外来的思想,而且是一个思想体系!很显然,马克思、列宁都是外国人,它们的思想体系和中国几千年来所传承的思想体系是截然不同的。人在幼年时期学习、接受的往往是在奠定这个人的“意识结构”的深层内核,当无神论、唯物主义、进化论、阶级斗争等那个外来的思想被当作真理植入一个个幼小心灵的时候,这些人的人生将会如何展现、这个民族的未来会是怎样一番光景呢?呵呵,当代的中国人最有体会了啊!







这部电影另一个值得说道的地方,是多层梦境的设计,梦中做梦,一直到5层(有的说有6层),每一层在电影的场景中都是一个独立的世界,而局中人常常也不知道自己是在做梦,照样活得津津有味,直到别人告诉他在做梦【黄粱梦哦】。而且导演有意把梦境和现实 在场景设置上混同起来,无论是背景颜色、人物妆扮还是城市街道都是类似的处理,所以在有几处,如果不留心剧情或者台词的话,就容易搞不清剧中角色们是在梦境中呢?还是在现实中呢?很有趣哦。


在各层梦境的时间快慢上,这部电影也有匠心独运的地方,在电影高潮的部分,导演不时的切换镜头,来表现各层梦境之间的联系。第一层梦境汽车从桥上撞落,就导致第二层梦境世界的进入失重状态。第一层梦境几十秒钟的跌落过程,在第二层梦境就变成几分钟的时间,而第三层则拉长到一个多小时,第四层就更长了,而在各层之中的角色们都处于危机四伏的状态之中,又要快速的去完成任务,不然就功败垂成,如此的处理,牢牢的抓住了观众的心,细节详实又整体连贯,确实是大师手笔。


【引申一步说,宇宙不仅仅是 只有人们所习惯了的这样一种空间,还有很多层次的空间,都是互相联系着的,生命的来处不同,归处也有很多啊!宇宙中的各层时间快慢都有不同,有的差异非差大。大家最耳熟能详的名词是“天上方一日、地上已千年”,还有宗教中所讲的“天堂”“人间”“地狱”之说,都是不同的空间层次和时间差异哦】


最后要说的是,个人认为这部影片不适合于孩子观看,尤其是年纪小的孩子。不适合的原因倒不是因为有什么特别暴力或者限制级的暴露镜头,而是电影的主线埋藏于许多片段之后,要拼接起来有些费力,看不懂的话,容易在电影片段中打转,可能会造成压抑的感觉。而且电影中还有借助自杀的方式脱离梦境(现实)的剧情设定,虽然并不血腥,但对于孩子还是有负面影响的,不看为好。







在网上看到,这部电影的导演说,电影剧本的创意他十六岁的时候就有了,七八年前电影剧本初稿就完成了。在少年时代的灵感,经过岁月的磨蚀还没有淡忘,还想到要把它拍出来,或许这就是他的“使命”吧。人接受或者说被植入什么样的思想,和个体乃至民族命运的走向,很关键啊,这是一个普世话题!


人来到这个地球上,孩提的时候什么都不懂,父母、师长都会去教他,这个过程就在给孩子植入观念、植入知识、植入想法,有了这些,这个人才能去认识他所处的自然环境,才能理解他所处的人际环境。有了适当的行为,也才能被亲族所接受。所以父母教给他的东西,都是从称谓、礼仪开始的。


而在师长那里,他应该学习到这个自然现象背后的道理,包括如何来总结、表达的技能,这就是诸如数理化语文之类的东西了,这些每个时代都有不同。


但是,仅仅知道这些还不够啊,人类是一个复杂的社会组织,人人之间有着复杂的关系,如何摆正自己和亲族、朋友、师长等的关系,在这些关系中什么是恰当的行为,也就是说孩子还得学会伦理方面的东西。与此同时,伴随着身体的成长,人的情感欲望也会强盛起来了,大脑的发育也达到承担足够的理性思考的程度,同时这个人也会在亲族中或者同乡处 经历到各种死亡现象。所以,社会还得教诲这个青少年道德、艺术等方面的理论、修养。这样这个人才能在社会中起到建设性的作用而不是破坏性的作用。当然了,人除了对社会有责任外,归根结底他还得面对自己,那么还有一个百年后归宿的问题,所以文明的植入必然还得有信仰、宗教这方面的可选择项,这才是一个正常的社会啊。


这一系列的过程,都是在人成长的过程中,伴随着各种思想的植入而完成的。缺少了某些东西,就象史书中记载的某些蛮族部落,往往是起破坏作用的。


这地球上有两百多个国家和地区,大的民族有几十个。这些民族都是经历了漫长的历史过程,在这个过程中,他们都各自形成了自己的文明。每个人,转生到这个民族了,都要从这个民族的文明库中植入思想,历史就是这样一步一步延续到现代的啊。


可是在我们这个古老的国度,就有那么一伙人,继承着这个民族的血缘和家业,却去信奉几个外国人的理论,然后把自己老祖宗的东西一概的打倒在地,在打倒的过程中流血千里啊。如果捡回了的是真理,或者是高明的东西也还罢了,然而这几个外国人的理论却是在其本民族中都是被其主流所抛弃的。呵呵,可叹!!!


来源:李云峰

自从阿波罗号登陆月球后,人们对于月球的神秘感似乎降低了。以往,人们在中秋节举家团圆,吃着月饼的时候,抬头一看天上的明月,心中不免对它感到好奇与疑惑。好奇的是月亮上究竟有什么?疑惑的是这个月亮是哪里来的呢?宋朝文学家苏东坡的《水调歌头》最能表达中国人对于月亮的好奇与憧憬:

明月几时有?
把酒问青天。
不知天上宫阙,
今夕是何年?

航天员登陆月球后,人们知道月球表面是一片荒凉的沙漠,只有无尽的太空尘埃,空荡荡的。不过,您知道吗?登陆月球后一些鲜少为人知的发现,反而使科学家对于月球的起源更加迷惑。

目前科学家对于月球的了解已超越当年未登陆月球前的想象,这些新发现的证据可以使人们打开新的思维,重新认识与思考自己与生命的起源。

早期的观察

自古以来世界各个民族的天文学家对于月球都进行了长期而充分的观察。月亮的圆缺盈亏,除了是诗人吟诵的对象外,更是农民耕作时的参考指标,中国的皇历就是以月亮运行周期28天为基础的历法。很久以前,人们就发现一个很有趣的事实,月亮老是用同一面对着我们。

这是为什么呢?经过长期的观察,人们发现月亮会自转,而自转的周期刚刚好跟他绕着地球转的周期是一样的。所以不管月球跑到哪里,我们在地球上看到的月亮都是同一面,月儿上的阴影总是同一种。

人们还注意到,月球的大小跟太阳看起来是一样大的。太阳与月亮感觉起来是一样大的,那么实际上是不是真的一样大呢?古时候的人常常观察到一种奇异的天象,称为“天狗食日”,在这个时候会有一个黑色的天体把太阳完全遮住,一个大白天突然变成黑夜,繁星点点,就是现在科学家说的日全蚀。日全蚀的时候我们看到的黑色天体就是月球,月球的大小刚刚好可以把太阳遮住,也就是说,在地球上看,月球跟太阳是一样大的。

后来天文学家发现,太阳距离地球的距离刚刚好是月球距离地球的395倍,而太阳的直径也刚刚好是月球的395倍,所以在地面上看到的月亮,就恰恰好跟太阳一样大了。地球的直径是12756公里,月球的直径是3467公里,月球的直径是地球直径的27%。

科学家把围绕行星旋转的星体称为“卫星”,太阳系中的比较大的行星都有自己的卫星。在九大行星之中有些行星块头很大,例如木星,土星等等,他们也有卫星环绕着,他们的卫星的直径比起行星本身往往很小,只有几百分之一。所以像月球那样大的卫星,在太阳系里是很特殊的。

这些数据上的巧合使得有些天文学家开始想一个问题,月球是天然形成的吗?

登陆月球后的新发现

一、比地球岩石更古老的月岩

1969年阿波罗号宇宙飞船登陆月球后,科学家不再只能远远望着月球了,航天员在月球表面上采集岩石标本,放置许多的测试仪器,对于月球的结构可以收集更深入的数据做分析。

首先对于采集到的岩石做了年代分析,发现月球的岩石非常古老,有许多岩石的年代超过地球上最古老的岩石。根据统计99%的月岩年龄超过地球上90%的古老岩石,计算出的年代是43亿年到46亿年之前。

对于月表的土壤做分析时发现他们的年代也非常古老,有些甚至比月岩的时间还提前10亿年。目前科学家推测的太阳系形成时间大约在50亿年左右,为什么月球表面的岩石与土壤会有这么长的历史呢?专家也认为难以解释。

二、月震实验证明月球是空心的

月震的实验也许可以说明月球的结构。登陆月球的航天员要出发回到地球之前,会驾驶登月小艇飞离月球表面,与返回地球的太空舱结合后,登月小艇便被抛弃至月球表面。设置在72公里外的月震仪测得月球表面的震动,这个振动持续超过15分钟,就像用锤子用力敲击大钟一样,振动持续很长时间才慢慢消失。举个例子,我们用力敲击一个空心铁球时,会发出嗡嗡而持续的振动,而敲击实心铁球的时候,只会维持短暂的振动,时间不长就停止了。这个持续振动的现象让科学家开始设想月球是否是空心的。


敲击一个空心铁球时,会发出嗡嗡而持续的振动。

敲击实心铁球的时候,只会维持短暂的振动。

另外,一个实心的物体遭受撞击时,可以测出两种波,一种是纵波,一种是表面波,而空心的物体只能测到表面波。“纵波”是一种穿透波,可以穿透物体,由表面的一边经过物体中心传导到另一边。“表面波”如同它的名字一样,只能在极浅的表面传递。但是,放置在月球上的月震仪,经过长时间的记录,都没有记录到纵波,全部都是表面波。根据这个现象,科学家非常惊讶地发现:月球是空心的!


此为空心和实心球体遭受撞击时的比较。月震仪经过长时间的记录,记录到的都是表面波,如左图所示,说明了月球是个空心的球体。

三、包着金属壳的月球

不知您是否发现,平常看月亮都会有一块块黑黑的影子,这就是科学家所称的黑影区。当航天员拿起他们的电动钻想在那儿钻一个洞时,他们发现挺费劲儿的,钻了很长的时间还是只能钻进去一点点。这就奇怪了,星球的表面不都应该是由土壤与岩石构成的吗?虽然有一点儿硬,但也不至于钻不进去呀!仔细地分析这块区域的地表组成成分,发现大部分是一种很硬的金属成分,就是用来建造宇宙飞船的“钛”金属。难怪会这么坚硬了。所以月球的整体构造可以说就像是一个空心的金属球。

这个发现让一个长久以来困惑专家的问题有了解答。月球上的陨石坑数量非常多,不过奇怪的是,这些坑洞都相当的浅。科学家推算一颗直径16公里的小行星以每小时5万公里的速度撞毁在地球上,将会造成一个直径四到五倍深的大坑,也就是应该有64至80公里深。然而在月球表面最深的一个加格林陨石坑(Gagarin Crater),它的直径将近300公里,深度却只有6.4公里。如果科学家的计算无误,造成这个坑的陨石如撞在地球上,将会造成至少1200公里深的大坑!

为什么在月球上只能造成这么浅的陨石坑?唯一可能的解释就是月球的外壳非常的坚硬。那么前面发现的月表坚硬金属成分就可以充分说明这个现象了。

月球是人造的


月球背对着我们的一面很粗糙,布满了陨石坑与环型山(图片提供:NASA)

有两位前苏联的科学家提出大胆假说,认为月球是外表经过改装后中空的宇宙飞船。如此一来,才能圆满解答月球留给我们的各种奇异现象。

这个假设很大胆,也引起不少的争论,现在大部分科学家仍然不敢承认这个理论。然而不争的事实是,月球的的确确不是天然形成的。月球就像精密的机械一样,天天以同一面面对地球,也刚刚好与太阳一般大。外面是一层高硬度的合金壳,可以承受长时间高密度的陨石轰击,仍然完好如初。如果是一个天然的星体,是不该具有这么多人造特征的。

科学家还发现,月球面对地球的一面是相当光滑的,几大月海都是在月球的正面,背面则是密密麻麻的环型山。难怪月球能以非常高的效率反射太阳光,在夜晚的天空发亮。如果将时光倒回远古月球刚刚成型之时,光滑的月表没有被陨石攻击的坑坑疤疤,中秋节夜晚的月光一定比现在更皎洁。

现在我们知道月球总是以光滑的一面面对地球,而以粗糙的一面背对地球,这是不是告诉我们月球是为了照明地球上的人们而造的呢?(如果月球是外星人监视地球的宇宙飞船,他们不必做这么大的宇宙飞船,也不必具备照明功能,相反的他们应该将月球做的越隐蔽越好,不是吗?)

创造一颗类似自然的星体,利用它表面的反射能力照明地球,这个想法很符合环保概念,因为不需要发电制造大量的污染,也很聪明,因为它能一次照亮整个地球黑暗的一面。虽然这是个很不可思议的想法,不过却也不无可能吧!如果今天我们的科学技术进步到这样的程度,我们会不会这样做?

那么如果在史前地球上真的有高度发达的人类,他们有没有可能放一颗月球上去,照亮漆黑的夜晚?

目前科学家不能解释,不敢承认的事情,当我们放开狭隘的思想框框,用理智去分析,会发现很多难以解释的现象其实是非常简单的。以科学家发现的证据早已透露出月球形成的不寻常之处,为什么没有引起科学界的重视,进一步探讨呢?因为史前人类的存在,可以说是科学家的禁忌,大部分的科学家研究的证据不管多么充分,理论多么正确,一遇上与“进化论”相反的观点时,谁也不敢提出来了。求“真”的精神应该是科学研究里的最高原则,如果我们能跳出前人思想的框框后,不难想象有许多的科学研究将有一个非常迅速的飞跃。

人的负面思维会在血液中产生毒素

人的负面思维会在血液中产生毒素


美国有杂志曾经发表题为《坏心情产生毒素》研究报告,报告称:“人类的恶念,能引起生理上的化学物质变化,在血液中产生一种毒素。当人在正常心态下向一个冰杯内吐气时,凝附着的是一种无色透明的物质;而当人处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下,凝聚起的物体便显现出不同的颜色,通过化学分析得知,人的负面思维会使人的体液产生毒素。” 

英国卡戴夫大学(Cardiff University)与美国德州大学的联合研究显示,“恶有恶报”有科学根据。统计发现,少年罪犯的身体虽然比起同年龄的守法少年强壮,但他们步入中年后,健康状况急速下降,住院和残障风险比正常人高出数倍。很可能跟犯人不良生活习惯与心理状态有关。 

美国著名心血管专家威廉斯博士早在1958年就对500名医科大学生开始进行追踪研究,经过25年后,他发现,其中对他人“敌视情绪”强或较强的人,死亡率达96%,这批人中患心脏病者也是其它人的5倍。 

美国凯斯西储大学(Case Western Reserve University)前生命伦理学教授、现医学石溪大学(Stony Brook University School of Medicine)教授史蒂芬.波斯特(Stephen Post)和小说家吉尔.奈马克(Jill Neimark)从现代科学和医学角度出发,对人的种种善行,在“付出”与“回报”之间究竟能产生什么样的关系进行了深度研究。 

研究人员制定了一个详细测量表,并长期追踪一些乐于付出的人,分门别类的对每一种付出带来的回报进行物理统计和生理分析,从而找出付出产生的医疗作用和快乐指数。研究发现“宅心仁厚、乐善好施”的人,他们的善行确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远影响。其自身的社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会得到全面提升。哪怕对别人一个会心的微笑,传递一个友好幽默的表情,都会引起唾液中免疫球蛋白浓度增加。 

在综合了40多所美国主要大学一百多项研究成果后,并结合长期追踪的实验报告显示的数据,得出了令人惊讶的结论:付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密,即一个人在付出的同时,回报的能量正通过各种形式向此人返还,只不过在大多数情况下,自己浑然不知……。 

此外,科学家也在神经化学领域研究中发现一种现象:当人心怀善念、积极思考时,人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质,免疫细胞也变得活跃,人就不容易生病,正念常存,人的免疫系统就强健;而当心存恶意、负面思考时,走的是相反的神经系统,即负向系统被激发启动,而正向系统被抑制,身体机能的良性循环会被破坏。 

哈佛大学进行了一次实验,让学生们看一部记录一位美国妇女终生在加尔各达救助穷人和残疾人经历的影片,随后对这些被感动的学生进行唾液分析,发现他们免疫球蛋白A的数量比看纪录片前增加。 

发稿:2016年8月17日 


为何美国卖10元登山鞋在中国卖300元?(图)

  1. 为何美国卖10元登山鞋在中国卖300元?(图)

2017-6-16 14:36桌面版正體2    小字


 为何美国卖10元登山鞋在中国卖300元?(图片来源:Adobe stock) 

“中国制造”外贱内贵、国人疯狂赴海外购物的现象曾一度引发热议。这个老话题又被重新提起,一篇网文讲述十年前和十年后“中国制造”的价格比较。博主引用著名学者时寒冰先生对这种现象的深入调查,给出了5点原因,举例分析了为何美国卖10元人民币的登山鞋在中国卖300元。 

文中开头讲到,十年前,一位老华侨惊奇地发现,美国沃尔玛里中国产的登山鞋只有2.99美元,而且买第二双的时候给半价的优待,算下来,一双鞋只要10元人民币。而在中国市场,这样的鞋最少都要卖300元,好一点的上千元,他在诧异之余询问了身边的朋友,在得知原因之后,他感叹:“一方面,中国成为世界出口大国,但另一方面,中国又成为国内商品昂贵的国家。” 

博主对此感到非常的奇怪,也非常的震惊,还特意打电话给北京的一位经济官员问:“在大陆你能花10元人民币(约合47台币)买到一双登山鞋吗?”这位官员说:“都什么时代了,在大陆哪还有10元人民币的一双鞋?你还要买登山鞋,300块人民币买的还是烂牌子,好一点的都要1000多块。” 

博主说:“我在美国就买到了,不骗你。”这位官员不相信她的话:“别当我没去过美国,美国要是有这么便宜的鞋,你就全包了,运到大陆再卖也赚钱。”可是,她真的没有骗这位中国官员,而实实在在地在沃尔玛商店买到了这样的商品。不久,她将这个事情对她的老美朋友们讲了,结果老美们都跑去沃尔玛去买中国产的登山鞋,有位朋友一下买了十几双,全家老少每人两双。 

十年前,相信很多人都会像这老华侨一样,惊诧于“中国制造”在国外比国内还便宜。而十年后的现今,几乎每个去日本的中国游客都不忘买一个“马桶盖”,而这些马桶盖产地却都是“Made In China”。全都是浙江杭州的企业生产的,只不过在国内没有卖,全部运到日本销售。 

文中提到,博主的一个朋友,因为工作关系,每年都要往返美国、日本与国内4、5次,算是大世面见过很多了。不过,直到现在,他每次回国都还是一如既往地大包小包……最近博主好奇地问他:“外国真有那么多我们这里没有的东西,用得着你一趟趟地买回来吗?” 

他的回答更让人吃惊:“我在美国和日本买的基本上全都是廉价的日用品,你瞧!像这条浴巾,质地手感那么好,在美国的沃尔玛,标价折合成人民币只有40多块钱。赶上那天正好打折,我只花了4美元就买下来了。我仔细比较过,中国商场里品质还没这么好的,起码要卖70多。还有,这整整一打牙膏,1.99美元。这个牌子的牙膏,我们这里光一支就要卖到8、9块人民币……” 

不用说,这些不远万里买回中国的日用品,几乎没有一件不是“Made in China”,这些“中国制造”在中国本土很难买到——不是品质差就是价格高。 


“中国制造”外贱内贵、国人疯狂赴海外购物的现象曾一度引发热议。(图片来源:Pixabay) 

针对中国制造“外贱内贵”的现象,知名学者时寒冰曾经分析出以下5点原因。 

1、经济模式只顾生产不顾消费

美国《洛杉矶时报》网站报导,中国制造的产品在中国往往比西方贵。从北京的苹果旗舰店买来的笔记本电脑与在美国销售的机型没有什么不同,唯一的不同之处就是价格,比美国的售价贵了460美元。贴着中国制造标签的一双耐克运动鞋在美国售价是165美元,在中国的耐克店里卖190美元。由中国工人组装的索尼平板电视在美国的百思买门店大约卖800美元,但在中国的知名电器连锁店,你得加上30%的价钱才能买到。 

在中国这个世界工厂,这真可谓一桩怪事。中国以替西方消费者生产廉价产品而闻名,但对本国人民却不总是如此。尽管伴随着中国的繁荣,中国的消费开支一进在增长,但中国的经济模式基本上只为生产考虑,而不为国内消费考虑。 

2、关联交易导致特殊“价格差”

新生在《上海商报》刊文说,中国制造的商品在国外比在国内卖得便宜,主要是由于以下几方面原因:首先,关联交易导致中国商品出现特殊的“价格差”。众所周知,中国的外贸出口企业是一个非常特殊的群体,30%的外贸出口企业属于来料加工企业,40%的外贸出口企业集中在沿海地区。这些企业实行的是“两头对外”的贸易政策———绝大部分原材料来自于境外;绝大部分产品出口到境外。这种特殊的外贸格局决定了许多外贸出口企业生产的产品根本无法进入国内市场。当然,外贸出口企业并非不想在境外市场赚取高额利润,但为了规避中国的关税,这些外贸出口企业在签订出口合同的时候,拚命压低了价格,如果这些企业生产的产品在中国境内销售,外贸出口企业的关联公司无法从中获得足够关联交易利润,所以他们不得不提高产品的价格。这就是外贸企业出口商品价格比在中国境内价格便宜的根本原因。 

3、中国市场交易成本巨大

其次,中国市场是一个条块分割的市场,企业产品进入国内市场需要付出巨大的交易成本。举例来说,一个企业的产品进入国内超市,不仅需要缴纳入门费,而且要缴纳各种担保金。现在,中国大城市的超市绝大多数属于中外合资企业或者外商投资企业,他们通过设置贸易门槛,限制一些企业产品在本地销售。企业要想进入他们的销售渠道,必须缴纳销售收入15%到20%的费用,这对于那些刚刚起步的生产企业来说,是一个根本无法承受的负担。 

不仅如此,一些地方政府为了支持本地企业,也人为地设置一些贸易门槛,禁止外地企业产品进入本地销售。不少企业为了拓展产品销售渠道,不得不在销售方式和交易费用上做文章,通过直接或者间接的方式支付折扣、佣金,确保企业能够在国内形成销售网点。 

近几年,我国加强了对零售市场的监管,禁止一些大型零售企业收取入门费。于是,一些综合性的大型零售企业采取出租柜台或者生产企业自带营销员的方式,向生产企业转嫁销售负担。在这样的贸易格局下,部分生产企业不得不放弃国内市场,转而寻求外贸出口渠道。企业产品在国外销售虽然增加了运输成本,却可以大幅度减少交易成本,所以,这些企业生产的产品在国外销售的价格反而比在国内便宜。 

4、国内贸易的金融成本较高

金融环境也是导致中国制造国外价格比国内便宜的重要原因。贸易大体上可以分为货物运送和资金结算两个环节。由于中国国内缺乏良好的信用环境,不能按期结算或者赖账的现象较多,在中国境内从事贸易面临巨大的信用风险。银行为了降低自己的风险,往往在资金结算方面打自己的小算盘,这就导致许多本来应该支付的货款由于金融企业的原因而被截留。 

从事国际贸易虽然也存在巨大的信用风险,但是由于各国普遍遵守贸易协定和商业惯例,金融风险反而比国内贸易有所降低。从产业链条来看,由于外贸企业大多扮演加工者的角色,在出口贸易领域几乎不存在信用风险。换句话说,出口订单来自于国外,加工的原材料来自于国外,结算的资金主要用于购买原材料,金融环节的交易费用相对较小。许多出口贸易实际上是一些海外家族集团企业之间的交易,所以根本没有结算风险的问题。由于出口贸易的金融风险相对较小,而国内贸易的金融成本相对较高,在客观上导致外贸出口产品在国外销售的价格比在国内便宜。 

5、特有税收体系和垄断抬高了价格

中国特有的税收体系也是一个原因。我国不仅颁布了“三资企业”法,而且针对“三资企业”制定了名目繁多的税收优惠措施。许多“三资企业”从事外贸出口经营,他们一方面享受中国境内的各项优惠待遇,另一方面通过关联交易逃避国家的税收。而内地企业既无法享受“三资企业”的各项优惠待遇,同时也不能通过关联交易规避国家税收,内地企业生产的产品在中国境内销售的价格自然要比“三资企业”在中国境外销售的价格高许多。这是一种不公平竞争,是一种特殊的贸易歧视。此外,由于中国国内存在国有企业垄断经营的现象,部分产品或者服务的国内价格远远高于境外价格。 

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